천국과 지옥의 구조 6번째 수정.

 

[천국과 지옥의 구조 합성] 

보좌:7층천.

6층천:발등상.- 순교자들의 신원

5층천- 새예루살렘성

 

4층천- 12진주문.

4층천- 11진주문.

4층천- 10진주문.

3층천- 9진주문.

3층천- 8진주문.

3층천- 7진주문.

2층천-6진주문.

2층천-5진주문.

2층천-4진주문.

1층천- 3진주문.

1층천- 2진주문.

1층천- 1진주문.

천국 밖- 푸른 초장.

 

교육장(5번째 진주문)-파라데이소스: 회개하고 교정을 받는 곳. 토마스 주남 여사의 갈색골짜기. 모래색 세마포. [소식책]에서는 교정을 거쳐 2층천이나 1층천으로. [천국확책]에서는 영원히 이곳에 머묾

바깥 어두운 곳, 슬피울며 이를 가는곳: 토마스 주남 여사의 회색골짜기. 회색 세마포. [소식책]에서는 세마포를 입지 못하고 벌거벗음. 단계적인 회개를 거쳐 백보좌 심판때까지 완전한 회개를 못하면 지옥(게헨나)으로 떨어짐. [천국확책]에서는 백보좌 심판때 대부분 지옥.-- 지옥에 가는 크리스쳔들.

 

 

---

 

음부-하데스, 무신론자와 이방종교인이 사탄과 귀신에게 백보좌 심판 전까지 고통받는 곳.

지옥-게헨나(불과 유황못), 백보좌 심판 후 확정되며, 하데스에 있는 사람들과 사탄과 귀신들을 비롯해 사망도 이곳에 떨어지며, 연단장에 있던 대부분 사람들도 떨어짐.

 

[new testament greek]- 원문 성경.

고후5장10: 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라  τοὺς γὰρ πάντας ἡμᾶς φανερωθῆναι δεῖ ἔμπροσθεν τοῦ "βήματος" τοῦ Χριστοῦ, ἵνα κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἔπραξεν, εἴτε ἀγαθὸν εἴτε φαῦλον.

로마14장10  네가 어찌하여 네 형제를 비판하느냐 어찌하여 네 형제를 업신여기느냐 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라  Σὺ δὲ τί κρίνεις τὸν ἀδελφόν σου; ἢ καὶ σὺ τί ἐξουθενεῖς τὸν ἀδελφόν σου; πάντες γὰρ παραστησόμεθα τῷ "βήματι" τοῦ θεοῦ,

한글성경에는 ‘심판대’로 번역되어 있으나, 히브리어 원문 성경에는 연단 받음의 여격과 소유격 단수 베마티(βήματι)와 베마토스(βήματος) 로 표기되어 있습니다. 구글에서 찾은 것인데, 도키메(δοκιμή) : "연단" 이라는 의미가 "베마(그리스도의 심판대)"에 들어가 있는 것을 찾지 못하였습니다.

저는 개인적으로 고후5장10절과 로마서 14장10절의 심판대(베마)를 계시록의 최후의 심판인 백보좌 심판과 구분하지 않고 있는데, 모목사님은 이것을 구분하고 있군요.  또 다른 분들은 앞의 2개의 심판은 그리스도인에 대한 상급 심판, 백보좌 심판은 불신자들에 대한 심판으로 나누고 있는 것도 보입니다.                

[ 결 론 ]
따라서  그동안 연단장이라는 "베마"라는 용어 보다는 "바깥 어두운 곳, 슬피 울며 이를 가는 곳"이라는 성경에서 직접 제시된 장소가 있다는 것을 눈여겨 보아야 할 것입니다.  특히 미국에서 사역하는 메리 벡스터 목사의 지옥 간증에 "바깥 어두운데"에서 심판을 당하고 있는 삯꾼 목사에 대한 내용이 나오는데 바로 그곳이 되겠습니다.

 저는 백보좌 심판에서 성도들에 대한 상급 심판과 죄행위록 심판과, 불신자들과 바깥 어두운 곳에 있는 자들에 대한 사망 심판이 포괄적으로 진행이 될 것으로 생각하고 있습니다.  다만 단계적 회개를 통해 천국 1층천 밑바닥에라도 들어갈 자들이 "바깥 어두운 곳"에 있었던 자들도 있을 수 있을 것이다!는 분석을 해 봅니다.

추신) 위 12단계 분석 모델을 볼 때, 3층천 모델과 대비하여 본다면 1번째~ 4번째 진주문까지가 구원의 옷을 입은 자들(1~2번째 진주문은 부끄러운 구원을 받은 자들), 5번째~6번째 진주문은 의의 겉옷중 흰 세마포, 7번째~9번째 진주문은 의의 겉옷중 하늘색 세마포, 10번째~12번째 진주문은 의의 겉옷중 황금색 세마포로 구분이 가능할 것입니다.

의의 겉옷을 입은 자들중 세마포를 잘 단장하여 더러워 지거나 찢어지지 않은 자들은 장차 있을 첫째부활(휴거)에 참여하여 예수님의 혼인식의 영광에 들어갈 수 있을 것입니다.   육체를 입은 성도들 중 0.2~0.4% 정도라는 것이 너무 적은 수치이지만, 장차 신부단장 성회의 확장과 지속적인 사역 덕분에 맥시멈으로 2% 까지는 하나님의 은혜로 인이 쳐질 것으로 예측하고 있습니다.  따라서 휴거를 준비하는 성도들은 자신의 주변에 있는 성도들과 목사들을 보고 비교하며 신앙 생활을 하는 것이 아니라!  주기철 손양원 목사님들이 순교로서 믿음을 증명한 것 처럼, 엘리야 선지자와 에녹이 늘 하나님과 동행 하다가 들림을 받은 것 처럼 "최고 정점의 충성"을 푯대로 하여 나아가야 첫째 부활의 기준에 근접할 수 있을 것입니다.  구원 받은 자들은 누구나 휴거가 된다거나, 예수 이름을 불렀던 자들은 모두 구원을 받는다는 거짓 선생들의 마약과 같은 가르침은 하루 빨리 폐기 처분할 수록 자신의 내세와 부활 이후의 안위가 확고히 보장될 것입니다.